中国在线:“1号公路”奏响陕西旅游“黄河大合唱”

文化延安2019-09-04 13:33:08

中国在线:“1号公路”奏响陕西旅游“黄河大合唱”

记者 夏商

“风在吼,

马在叫,

黄河在咆哮,

黄河在咆哮!

河西山冈万丈高,

河东河北,高梁熟了,

万山丛中,抗日英雄真不少!

青纱帐里,游击健儿逞英豪!

端起了土枪洋枪,挥动着大刀长矛,

保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!”

就像诞生在烽火岁月的《义勇军进行曲》一样,这首《黄河大合唱》同样在警示我们“中华民族到了最危险的时候”,也同样是“每个人被迫着发出最后的吼声”!每当遥望长城内外之时,每当遥想大河上下之际,每个中国人都会激情飞扬热血澎湃。

被称为“最美1号公路”的沿黄公路全线贯通,不仅可以让我们近距离触摸黄河,更能够让我们享受一番灵魂洗礼和精神寻根之旅。

沿黄公路,联通陕西五大旅游带

打开地图我们就能发现,从陕西的自然山水特征来看,以古都西安为中心,延展出了五大旅游带。这分别是,陕北黄土高原人文生态景观带、渭河流域人文历史景观带、秦岭自然生态景观带、汉江流域人文生态景观带及沿黄公路人文生态景观带。刚刚开通的沿黄公路,被称为“最美的1号公路”。这条沿黄公路人文生态景观带的形成,由北向南贯通了陕西的五大旅游带,从而展现出了“人在景中游三秦”的全新画面。

8月28日陕西沿黄公路正式通车

众所周知,渭河是黄河的最大支流,“秦中自古帝王州”,这就是举世闻名的渭河流域人文历史景观带。渭河流域北有六盘山之屏,南有秦岭之障。而秦岭既是中国气候的南北地理分界线,也是黄河流域与长江流域的分水岭,这便形成了一道标志性的秦岭自然生态景观带。秦岭以南的汉江,又是长江的最大支流,因此便形成了汉江流域人文生态景观带。

渭河,古称渭水,发源于甘肃省定西市渭源县鸟鼠山,主要流经今甘肃天水、陕西省关中平原的宝鸡、咸阳、西安、渭南等地,至渭南市潼关县汇入黄河。渭河流域西部为黄土丘陵沟壑区,东部为关中平原区。渭河是黄河的最大支流,全长818公里,流域总面积134766平方公里。渭河流域人文历史景观带,便是黄河文明物华天宝的荟萃之地。人们时下的关注热点,则是集中在沿黄公路人文生态景观带。

建设旅游“金腰带”,开启全域旅游发展新模式

记者注意到,2017年9月25日,在陕西省旅游发展委员会和韩城市共同召开的2017黄河旅游带建设工作推进会上,《陕西黄河旅游带建设工作方案》和黄河旅游带网站正式发布上线。陕西省旅游发展委员会主任高中印出席会议并讲话,陕西省旅游发展委员会巡视员徐明正,副主任陈梦榆,渭南市人民政府副市长王心,榆林市人民政府副市长张泽辉和韩城市长褚锦锋参加了会议。

黄河入陕第一湾

高中印指出,黄河是中华民族的“母亲河”,打造黄河旅游带,是落实习近平总书记重要讲话精神的具体举措,也是贯彻国家旅游发展战略,落实“五新”战略任务和省委、省政府重大决策部署和建设“国际一流文化旅游中心”的重要支撑。打造黄河旅游带,重点要瞄准建设“国际一流文化旅游中心”目标,把“品质立游强旅”贯穿始终,按照“好路贯通、好景吸引、好业融合、好城休闲”的思路,在黄河沿线及向西纵深,通过落实责任、规划引领、提档升级、项目支撑、服务配套、品牌营销、保障到位等举措,一体打造、文化融入、共建共享,把黄河沿线的景、城、镇、村、店有机结合起来,推动城乡一体化发展,创造全域旅游发展新模式,使黄河旅游带成为贯通呼包银榆经济区、陕甘宁革命老区、关天经济区、辐射环渤海、长三角、珠三角等经济区的旅游金腰带和发展新高地,成为国内外旅游眼中的时尚符号、生活方式、精神追求,推动沿黄观光路真正成为陕西全新的扶贫脱贫致富带、文化旅游观光带、特色产业发展带和沿黄生态城镇带。

褚锦锋表示,黄河旅游带建设工作推进会为黄河沿线4市13县搭建了统筹规划、共建共享运营大平台,将为韩城市与沿线城市共建共赢带来新智慧,凝聚新合力。韩城市将进一步解放思想、放大格局,创新业态,不断完善丰富吃、住、行,游、购、娱,康、学、健等旅游产品,不断加快沿黄公路服务配套设施建设、高标准实施绿化美化和环境综合整治,全面加强公路养护管理和路政执法,确保最美一号公路安全畅通,为创建全域旅游示范省作出积极贡献。

美景加美食,特色农业搭上了“旅游快车”

据新华社报道,2017年8月28日,全长828.5公里的陕西沿黄公路正式通车。沿黄公路是陕西省沿黄河西岸修筑的一条南北向公路通道,北起榆林市府谷县墙头乡,南至渭南市华山莲花座,全长828.5公里,总投资69.4亿元。沿线经过榆林市、延安市、渭南市等地12区县(含8个国家扶贫开发工作重点县)72个乡镇1220个村,直接受益人口200多万人。

“一脚踏三省”界碑

榆林市府谷县墙头乡地处陕、晋、蒙接壤处,也是沿黄公路的起点。但这个“鸡鸣闻三省”的要地,却也曾因交通闭塞、路险难行,村民只能背扛、肩挑、蹬着三轮车,把瓜菜往出运。沿黄公路沿线遍布着各具特色的农产品(9.06 停牌,诊股),包括府谷县的海红果,佳县、清涧、延川等县的红枣,宜川县的核桃,韩城市的“大红袍”花椒,大荔市的冬枣等。随着沿黄公路的开通,不仅这些农产品的外销渠道更加通畅,沿线地区的种植业、养殖业和农产品加工业也将迎来前所未有的发展机遇。

榆林市神木市万镇镇,地处黄土高原丘陵地带,是远近闻名的枣乡。如今,当地一座投资5000余万元,总占地82亩的大型现代化红枣加工厂已矗立在沿黄公路旁边。陕西华和实业有限公司副总经理折志楠说:“公司通过收购周边农民的红枣进行深加工,目前建成了年产500吨红枣浓缩汁、红枣粉生产线,以及年产1000吨即溶咖啡饮品生产线及干制品生产线,产品远销全国各地,年产值达到亿元以上。随着沿黄公路的开通,我们想进一步扩大生产规模,带动更多的群众脱贫致富。”

陕西许多干部群众认为,这条路的重要意义也许不只限于旅游观光、脱贫攻坚,它将打通陕西北部的农业、能源、旅游与关中地区乃至晋陕之间的产业和发展联动。沿黄公路连通了壶口瀑布、洽川湿地、华山等50余处旅游景点,沿线红色旅游资源和自然生态资源丰富,旅游景区及文物古迹众多。沿黄公路还连接9条高速公路、13条国省干线公路以及80条县乡公路,完善优化了陕北和关中东部地区路网结构,为陕西省路网增添了一条新的交通主动脉,对陕北能源化工基地、沿黄特色农业基地的建设、沿黄旅游开发、生态环境保护、区域经济合作、特困地区脱贫以及防汛应急抢险等将起到积极促进作用。

南抵巍巍秦岭,“华夏山水文化旅游目的地”牵手兵马俑

记者注意到,2017年9月20日,渭南市召开全域旅游示范市创建暨假日旅游安全度节工作会议。渭南市副市长、华山景区管委会华主任王心表示,旅游业作为重要的综合性产业、幸福产业、朝阳产业,在经济社会发展大局中具有重要战略作用。要提高思想认识,以建设“华夏山水文化旅游目的地”为目标,把弥补旅游短板作为全市发展旅游的重点和难点,突出抓好全域旅游示范市创建工作。首先从景区卫生、厕所抓起,为游客提供良好的旅游服务。要高度重视沿黄公路路域治理以及沿黄公路旅游带建设,沿黄公路沿线各县(市、区)政府要按照属地管理原则,国庆假日派公安民警维护治安,交警上路巡查,包联路段,疏导交通,确保游客安全、方便旅游。要根据市场实际策划包装相应的旅游线路,加强旅游宣传。各县(市、区)、各相关部门要强化全市旅游发展一盘棋思想,相互支持,通力协作,形成合力,推动全市旅游转型升级。

2017年9月19日,“中华散曲文化教育基地”和“陕西省散曲之乡”授牌暨创建“中华散曲之乡”启动仪式在潼关县举行,潼关岳渎景区被中华诗词学会授予“中华散曲文化教育基地”称号,潼关县被陕西省散曲学会授予首个“陕西省散曲之乡”称号。中华诗词学会会长郑欣淼、中华诗词学会顾问张勃兴授牌;渭南市委书记陆治原、副市长王心等出席授牌仪式。

据了解,近年来,潼关县大力发展文化产业,投资2000余万元,重新修复了潼关关楼、建立了潼关博物馆,将张养浩广场、雕塑和诗词曲碑林纳入岳渎景区的总体规划,为创建“中华散曲文化教育基地”提供了硬件基础。潼关将以此次授牌为契机,瞄准“中华散曲之乡”创建目标,强化文化自觉,践行文化自信,守住文化根脉,举办多种形式的散曲文艺活动,不断提升文化综合实力和产业发展水平。同时,把文化作为旅游产业发展的重要基础,强化文化与旅游的互促互动,注重文化成果向旅游产业的转化,努力推动旅游产业内涵式发展,让山水潼关、华夏金城的明天多一份文气、多一份灵气。

“中华散曲文化教育基地”和“陕西省散曲之乡”授牌暨创建“中华散曲之乡”启动仪式现场

2017年9月15日,由临渭区文物旅游局、渭南文化旅游产业发展有限责任公司主办的2017临渭旅游推介活动在西安隆重举行。本次活动主要以渭南临渭区“四大宜游园区一基地”和五大旅游板块为基础进行宣传。

据介绍,近年来,临渭区高度重视旅游业发展,适时提出“宜居宜游·富美临渭”为城市发展总目标,同时以创建陕西省旅游示范区暨国家全域旅游示范区为契机,推动临渭旅游业由“景区旅游”向“全域旅游”发展模式转变,渭南文旅公司为积极贯彻落实区委区政府部署要求,充分发挥渭南龙头旅游企业的带动作用,累计投资13亿元建设“四园区一基地”(即渭南葡萄产业园、渭南航天生态园、渭南军事博览园、渭南桃花源民俗文化园、渭南花卉苗木基地),拓展了五大旅游板块功能(生态休闲游、历史人文游、古城文化游、红色爱国游、特色乡村游),营造出“品质化、休闲化、人性化、特色化”的旅游环境,切实强化“旅游兴区”实施战略,从而形成了“政府主导、市场运作、部门联动、社会参与”的全域化旅游发展格局。

渭南文旅公司表示,将严格按照旅游景区建设标准,丰富旅游+农业,旅游+红色、旅游+生态、旅游+体育、旅游+教育、旅游+互联网、旅游+科技等旅游元素,完善“吃住行游购娱”及“商养学闲奇情”旅游要素,提升旅游特色化、品质化服务,为各地游客提供一个舒心满意的旅游环境及氛围。同时,借助兵马俑、华山两个国际性景区强大的客源资源,差异化弥补中间地带旅游空白,从而打造陕西东线旅游新线路,增加陕西东线旅游产品多样性。

北接草原大漠,黄河与长城刚柔交臂

据介绍,从府谷县墙头村入陕到清涧县贺家畔村离榆,黄河在榆林市境内流长402.5公里,径流长度占陕西全省的二分之一。沿黄公路建设,对于府谷县进一步完善区域交通网络,促进资源、生态农业开发、改善投资环境,吸引境外投资,推动旅游产业发展,加快沿线区域整体脱贫具有重要的意义。

早在上世纪七八十年代,就有人提出建设沿黄公路,因技术和资金问题被反复搁置。经多方努力,沿黄公路榆林段于2009年7月底全线正式开工,是陕西沿黄公路建设里程最长、投资最多、施工难度最大的一段。《榆林市经济社会发展总体规划》(2016—2030)还把“打造沿黄生态经济带,推进区域协调发展”纳入重要发展目标。2016年以来,中省市扶贫部门在沿黄6县市投入8.57亿元,实施旅游扶贫、基础设施等七大类项目。林业部门投入2.5亿元,造林25万多亩。

据了解,府谷县位于陕西省最北端,晋、陕、蒙三省区交汇处,东与山西省保德县、河曲县隔河相望,北与内蒙古自治区准格尔旗、伊金霍洛旗阡陌相通,西、南与本省神木县地土相连。全县总面积3229平方公里,辖15个镇。这里地处举世瞩目的“神府东胜煤田”腹地,不仅蕴藏蜚声海外的煤炭资源,也盛产誉满全国的优质黄米,是陕北能源化工基地的“桥头堡”、世界稀有树种海红果的主产地,也是全国百强县、全国生态文明先进县、西部十强县、省级双拥模范县、省级平安县、陕西文化先进县、陕西十强县和中国金融生态县。主要产业有煤炭、火电、电石、金属镁以及其他载能煤化工产品。

沿黄公路府谷段,北起府谷县墙头农业园区,与内蒙古准格尔旗龙口镇相连,途径府谷县7个镇(农业园区,便民服务中心)68个行政村,南至王家墩便民服务中心白云乡村,全长98.5公里。从地理位置上看,沿黄公路是府谷县又一条重要的通往西安等地出境通道。从府谷县公路网中所处的地位而言,它不仅是一条重要的旅游公路,也是与途径府谷县多条国道、省道的联络线,西接神府高速、北连G338等多条国省干道,同时,打通了多条地方道路,特别是对于紧临的皇甫川、清水川两大工业园区,进一步优化了其交通线路,一个紧密相关的交通网络正在形成。这些为府谷县形成机动灵活、快捷便利、交通顺畅的公路运输体系奠定了良好的基础。

2017年8月9日,赤子杂志社赤子新闻网《中国在线》栏目组记者一行走进府谷县,实地参观了晋、陕、蒙三省交汇处的府谷县墙头生态农业示范园区。

墙头农业示范园区

据墙墙头生态农业示范园区总农艺师王斌介绍,此地是明长城陕西段的起点,故称“墙头”。墙头是“鸡鸣闻三省”之地,素有“塞上小江南”之美誉。这里西依山峦、东临黄河,是黄河和长城交汇的地方,是走西口路上的门户,是陕西“沿黄观光公路”的起点,也是陕西省高效农业示范基地。在特色农业发展的带动下,如今墙头旧貌换新颜。除了“墙头四宝”以外,墙头还有四景,即莲花辿、黄河入陕第一湾、“一脚踏三省”和明长城遗址起点。近年来,墙头依托优越的乡村生态环境、田园风光、特色农业、民俗风情等特色资源,为休闲农业、乡村旅游发展营造了氛围。王斌告诉赤子新闻网记者,墙头至黄河对岸山西河曲县的府隩黄河大桥,预计2017年底就可以进入施工期。借着即将全线通车的陕西“沿黄观光路”的“东风”,墙头做为沿黄旅游经济带上的“黄河观光第一景”,定会吸引更多海内外游客前来品鉴这里的美食美酒美景!

据了解,沿黄公路的建设,为府谷县加快推进沿线区域脱贫致富创造了条件。由于自然、历史的因素,沿黄区域大多是沟壑贫瘠、地处偏远,自然条件恶劣,经济基础薄弱,信息闭塞、交通不畅一直是制约这些地区经济的发展的瓶颈和短板。沿线海红果、红枣、西瓜、大红袍花椒、中草药等区域特色产业虽然发展迅速,但是农产品滞销问题依然突出。沿黄公路有效地推进了城市、农村之间的互动,拉近了城市与乡村的距离,为府谷县下一步依托区位优势,根据立地条件,发展海红果、红枣、西瓜、花椒、中草药、羊子等种养加一体化产业,从根本上建立城乡协调、带动群众脱贫致富创造了良好的条件。

墙头农业示范园区总农艺师王斌向记者介绍相关情况

同时,沿黄公路也为府谷县推动转型升级、提升经济发展质量提供了新的契机。府谷县属于资源型地区,境内水丰煤富,区域水资源总量5.91亿立方米,堪称陕北高端能源化工基地的“水龙头”;全县煤炭储量约200亿吨,含煤面积1359平方公里,占县域总面积近一半,能化经济一直是县内的主导产业。近年来,受整体经济下行、资源价格波动的影响,府谷县的经济发展也不同程度地遭遇了,与其他资源型地区遇到的一些普遍性困境和问题。沿黄旅游路的建设,为府谷县破解这一发展“瓶颈”,探索一条资源型地区转型发展的新路子,提供了重要支撑和新的契机。府谷县将立足区域内黄河文化、长城文化、草原文化、农耕文化汇集这一独特优势,围绕自然天成的黄河入陕第一湾,奇秀多姿的莲花辿,保存完备的石头城(府谷古城,建于宋代),沧桑尽数的高寒岭、传承悠久的二人台等历史古迹、自然景观、民俗文化,以及王嘉胤、佘太君、马占山历史名人遗迹等多方面内容,串珠成线,以点带面,着手打造几条精品旅游线路,努力把潜在的、储备的农林资源、旅游资源、矿产资源最大化加以整合,促进资源型地区转型发展,使沿途近8万群众受益。

2017年8月10日,赤子杂志社赤子新闻网《中国在线》栏目组记者一行,在府谷县文广局工作人员郭海燕、甄颖可的带领下实地参观了神龙山欢乐谷。据介绍,神龙山背依长城高寒岭,莽原苍茫。怀抱黄河孤山川,二水滋养。这里风景秀美、交通便利,被誉为“府谷第一景”。神龙山欢乐谷位于神龙山的主峰,2015年2月起由府谷县荣兴文化旅游开发公司建设,同年7月起开始进入边建设边运营滚动发展。景区分为民俗文化区、展览馆、文元塔、餐饮休闲、游乐区、滑雪场、动物园和探险区等八大功能区。将于2018年完成全部建设项目,计划总投资1亿元,目前已经累计投资4800万元。正在修建的窑洞酒店,可解决200人团体旅游的餐饮住宿。

荣兴文化旅游开发公司董事长刘荣告诉赤子新闻网记者:“文化旅游项目是不断提升文化内涵的过程,神龙山将会是对外提升和展示府谷文化形象的一个重要窗口。眼前的利益是微不足道的,神龙山文化旅游产业所产生的社会价值,能为子孙后代留下宝贵精神财富才是最重要的。”

据了解,除了墙头生态农业园和神龙山森林公园,区府谷县的主要旅游景点有府谷古城、千佛洞和五虎山等。

神龙山远景

沿黄观景,长城文化、黄河文化、红色文化和华岳文化大串联

对于从东面进入陕西的客人来讲,渭南市潼关县则应该是游览沿黄公路景观带的第一站。

据了解,沿黄公路渭南段北起韩城市与延安市宜川县交界,南至潼关县老西潼公路,涉及韩城市、合阳县、大荔县、华阴市及潼关县等5个沿黄县市,路线全长约186公里。其中,潼关县位于秦、晋、豫三省交界的黄河三角区地带,黄河、渭河、洛河三河在此交汇。这里东接河南省灵宝市,西连华阴市,北濒黄河与山西省芮城县隔黄河相望,南依秦岭与洛南县为邻,北与大荔县相接。因其扼守着关中平原的东大门,故此建有潼关古城。

潼关县总面积526平方公里,以盛产黄金闻名于世。古潼关居中华十大名关第二位,黄河风景区、万盛园景区、杨震廉政博物馆、马超刺槐、十二连城、秦王寨马趵泉、杨震墓冢、杨素墓、佛头山和仰韶文化遗址等名胜古迹星罗棋布,流传着“女娲抟土造人”和“夸父追日弃杖桃林”等美丽传说。风陵晓渡、雄关虎踞、禁沟龙湫、秦岭云屏、中条雪案、黄河春张、谯楼晚照、道观神钟,是在这里能够欣赏到的“潼关八景”。要讲述沿黄公路景观带的黄河文化老故事,也恰好可以从“风陵晓渡”开始。

潼关城地处黄、渭二河交汇处,早在春秋时期,就是陆路交通枢纽和水路要冲。风陵即女娲陵,风陵所在地的渡口,就叫风陵渡。风陵是上古传说的女娲氏之墓,位于潼关故城东门外黄河岸河滩。因女娲氏姓风,故此女娲陵即称风陵,也称风陵堆。而据《太玉寰宇记》载:“风陵城在其下阌乡津,去县三里,即风陵故关也。女娲之墓,秦汉以来,俱系祀典。”这里的阌乡县治,今为河南省灵宝市朱阳镇文乡村,地近陕西潼关县城与山西芮城县风陵渡,正值秦晋豫三省交界地带。另据《平阳府志》记载,女娲陵又称娲皇陵,为山西省重点文物保护单位。

事实上,与女娲氏有关的风陵、女娲陵、娲皇陵、女娲城、女娲宫和女娲庙等遗迹传说,在秦晋豫三省交界地带及全国各地还有很多。如果撇开“争名人”和“争文化遗产”的地域经济功利因素,则是客观上反映出了中华文化的同根同源和播迁演变的历史脉络。从女娲氏和伏羲氏的故事,我们就可以追根溯源到“华胥之州”的华胥氏及华胥陵。从华州、华夏和华人的“华语同音”之中,我们就能够隐约感觉到华山绝不会是“空有其名”!

由潼关入秦继续西行,就到了“华胥之州”的华山脚下。华山,又称西岳,是中国的五岳名山之一。这里南接秦岭,北瞰黄河,扼西北进出中原之门户。山体倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地,被誉为“奇险天下第一山”。

位于华阴市的莲花座大雕塑,就是沿黄观光路的南端起始终点。看完华山一路向北,就到了渭南市大荔县,这里的代表性景点是丰图义仓。丰图义仓位于大荔县城东17公里处的朝邑镇南寨子村,是清代修建的一个大型粮仓,与苏州的丰备义仓南北并重,均取“以丰岁之有余备荒年之不足”之意。慈禧太后曾御封此仓为“天下第一仓”,并在仓顶赐“龙”和“虎”二字。

从大荔县再往北就到了合阳县,这里的代表性景点是洽川风景名胜区。该景区面积达165平方公里,有黄河流域最大的芦苇荡和最大的湿地保护区,白天鹅、丹顶鹤等百余种国家一、二级保护动物在此栖息。景区内的7处瀵泉天下独有,其中“处女泉”最为神奇,堪称“中华一绝”。景区位于合阳县城东23公里处的洽川镇黄河二级台地上,东临黄河,西依青山。恰便是,“万顷芦荡、千眼神泉、百种珍禽、十里荷塘、一条黄河、秦晋相望”。这里春天蒹葭遍地,夏日绿波万顷,秋季芦花漫天,隆冬百鸟酣栖。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,这些《诗经》里的名句就诞生于此,合阳县也因此被誉为“中国诗经文化之乡”。

顺着沿黄观光路继续北行,就到了“司马故里”韩城市。这里的主要景点有黄河龙门、司马迁祠、韩城古城和党家村等。这里的黄河龙门,传说是大禹治水的地方,故又称禹门。龙门是黄河的咽喉,古道两侧刀劈斧削般的石崖就象两扇石门,河水奔腾破“门”而出,奔涌而下。“鲤鱼跃龙门”的典故,也就来源与此。司马迁祠距今己有1600多年历史。韩城古城是全国六大保存完整的古城之一,至今保留着五街72巷的完整格局。党家村最负盛名的则是明清古建筑群。

沿黄公路延安段北起延川县范家洼,经延川、延长、宜川3县800余村,止于宜川县舌头岭,全长241公里。从韩城的黄河龙门一直北上就是晋陕大峡谷,这是最窄的一段路段,一直到延安市宜川县壶口乡的壶口瀑布。黄河至此,两岸石壁峭立,河口收束狭如壶口,是中国第二大瀑布,也是世界上最大的黄色瀑布。从壶口瀑布继续往北走就进了山,进山140公里左右,就到了乾坤湾。乾坤湾位于山西省永和县打石腰乡河会里村和陕西省延川县城南部53公里接壤处。黄河流经延川县秦晋峡谷时,一改以往的怒吼咆哮,而是蜿蜒曲折形成了五个S型大弯道,鬼斧神工,气势恢宏,堪称天造地设的地质奇观。

沿黄公路榆林段全长415公里,由北向南依次经过榆林市的府谷、神木、佳县、吴堡、绥德和清涧等6县市42乡镇千余村。

从延安市延川县继续北行,就到了榆林市清涧县。清涧县古名宽州,位于黄河陕晋峡谷西岸,榆林东南部与延安交界处及无定河、黄河交汇处。清涧是着名的革命老区,享誉全国的“红枣之乡”、“道情之乡”、“石板之乡”、“粉条之乡”。这是一块古老而神奇的土地,在漫长的人类历史长河中,孕育并滋养了灿烂的农耕文化、仰韵文化、龙山文化、大河文化和殷商鬼方都城文化。清涧县的主要旅游景点有黄河太极湾、鱼儿峁、笔架山、路遥纪念馆、袁家沟红色革命旧址和枣则沟会议旧址等。

绥德汉画像石展览馆

绥德县位于榆林市东南部,东邻吴堡,西邻子洲,南接清涧,北连米脂,东北与佳县接壤,东南与山西柳林县隔河相望。绥德历史悠久,人文荟萃,旧称“上郡古邑”,素有“天下名州”、“秦汉名邦”、陕北“旱码头”之美誉。扶苏墓和蒙恬墓就位于绥德县,被称为“长城文化之根”。这里也是陕北文化的主要发源地,文化底蕴极为深厚,是全国文化先进县,2009年被文化部命名为中国秧歌之乡、民歌之乡、唢呐之乡、石雕之乡,2011年又被命名为中国剪纸之乡。民歌《三十里铺》是陕北民歌的一张名片,歌里的原型人物都是绥德县三十里铺人。绥德县的主要旅游景点有疏属山扶苏墓、汉画像石馆、郭家沟、党氏庄园和石牌楼等。

吴堡县位于陕西省东北,榆林市东南部。北靠佳县,西接绥德,东临黄河,与山西省临县、柳林相望。吴堡县境呈现出西北高、东南低,丘陵起伏,沟壑纵横,河谷深切的地貌特征,特殊的地理地貌形成了如今山川秀美的“铜吴堡”。吴堡县的主要旅游景点有黄河二碛、吴堡古城和柳青故居等。

佳县是省级历史文化名城,位于陕西省东北部黄河中游西岸、榆林市东南部、毛乌素沙地的东南缘。省级历史文化名城的佳县在金元明清四朝称葭州,民国改为葭县,1964年9月改称佳县。这里是红色第一歌《东方红》的故乡,也是西北道教胜地白云山的所在地,更是悬天古城铁葭州、“香炉晚照”等奇景的所在地。佳县的主要旅游景点有白云山、香炉寺、赤牛坬民俗文化村、千年古枣园、荷叶坪天下黄河九十九道弯、神泉堡革命旧址和东方红文化产业园等。

神木市位于秦晋蒙三省区交界地带,黄河揽怀南下、长城横腰西飞,西北与内蒙古鄂尔多斯市接壤,东隔黄河与山西吕梁市相望,北邻府谷县,南接榆阳区和佳县。神木是陕西省国土面积最大的县,县域经济综合力居全国百强县第21位、西北第1位。神木自古就是塞上重镇和兵家必争之地,被称为“南卫关中,北屏河套,左扼晋阳之险,右持灵夏之冲”。神木市的主要旅游景点有石峁古城遗址、高家堡古镇、红碱淖和陕北文化大观园等。

高家堡古镇

寻根之旅:却问华人天涯何处解乡愁

从秦晋豫交界处的潼关县“风陵晓渡”,再到“华胥之州”的西岳华山,直到神木市的石峁古城遗址,耳畔回响着的黄河涛声就仿佛是在给我们诉说一个天荒地老的故事。在很久很久以前,黄河岸边的黄土地上,繁衍生息着一群黄皮肤黑头发的龙子龙孙。他们世代口口相传的历史记忆,就发端于“盘古氏开辟鸿蒙”。接下来,就是“有巢氏教民建房筑屋”。然后,就是“燧人氏教民钻木取火”。再接下来,就是“华胥氏教民结绳织衣”。然后,就是“女娲氏炼石补天抗击大洪水”。然后,就是“伏羲氏作易八卦通大道”。然后,就是“神农氏尝百草教民稼穑”。接下来,就是“黄帝战蚩尤替天行道”。

不过,这些都是“大道之行天下为公”时代的上古传说,也是道法自然法则抑强扶弱“天之道”的上古传说,更是不用金钱货币工具就能组织社会化大生产的神话传说。只是从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,才产生了私有制贫富阶级分化的奴隶社会,也才产生了进行商业化配置资源的金钱货币工具。

那么,是不是可以说,中华民族的历史,就只有“夏禹传子家天下”以来的私有制社会五千年文明史?或者说,“大道之行天下为公”的“上五千年文明史”,就仅仅只是一个传说?在距今两千多年前,诸子百家学说中的《列子》,有一段“黄帝梦游华胥国”的记载。这或许便是列子本人对“我是谁”和“我从哪里来”的追问,也或许便是轩辕黄帝对“我是谁”和“我从哪里来”的追问。不过,这个“华胥古国”和“华胥之州”,却似乎总是在冥冥之中给我们以指引。

石峁遗址

顺着沿黄公路景观带,从“华胥之州”的西岳华山,直到神木市石峁古城遗址的中国史前文化“最古老皇城根”,我们就依稀可以找到中华民族“上五千年文明史”的踪迹。这是一场“人在景中游三秦”的视觉盛宴,也是一场遍尝关中陕北风味的美食之旅,更是一场精神飞扬的思想盛宴。

蓦然回首,在当年“中华民族到了最危险的时候”,日本侵略者为何攻不破潼关?又为何不能西渡黄河?这固然是存在着山河地形的屏障,而决定性因素难道不正是有一道无形的文化长城和精神长城吗?


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